[分享]古文化建筑设计案例分享·正觉寺

发表于2019-10-09     414人浏览     0人跟帖     总热度:413  

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古文化建筑设计案例分享·正觉寺-半鸟瞰礼佛中心区

大乘空宗
对中国古代哲学影响深远
不二法门为诸门派所解读
华严、天台、三论作出不同诠释
唯南宗禅领会最彻底
将「不二」奉为至高准则

往期已稍作探讨

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-礼佛中心区

大小宇宙。当归淡紫芽

南禅追求生命真实
让天地世界摆脱人为眼光束缚
云在青天水在瓶
不应落入任何边见
 
唐代黄檗希运《传心法要》:
“深自悟入,直下便是”
“圆满具足,更无所欠”
 
日本松尾芭蕉俳句:
“雪融艳一点,当归淡紫芽”
生命之美自成一界
平淡与极致并存
 
南禅始终讲究
宇宙藏在事物本身
世界意义在世界本身
没那么多条框、分化、判别

《碧岩录》:
“一尘举,大地收”
“一花开,世界起”
这些思想引导着后世美学

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-整体鸟瞰图

| 项目设计方案简述

正觉寺项目方案
取材佛学概念
将场地、布局、形制寓意为
再生之花、山林之花、禅宗之花

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第6页_看图王

「再生之花」
基于“一花开五叶”理念
再现佛教宇宙空间模式
以祖师道场为中心
白竹湖边环绕山丘规划建筑群
延续中国传统佛寺以殿为中心的
中轴平面布局形制
 
「山林之花」
禅花绽放之花位于山林
象征修禅之地自然清净
注重考虑建筑与自然的和谐关系
 
「禅宗之花」
南华寺是六祖慧能扬法之地
方案注重考虑建筑形
制务求延续南华寺的
歇山屋顶、立面彩作、斗拱形制

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第41页_看图王

沿袭佛教美学
强调人与自然的呼应关系
注重环境绿化设计与建筑相融合

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第29页_看图王

以空明清静之景,参悟正道
“直指人心,见性成佛“
为香客、游客提供舒适活动环境

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第23页_看图王

景观空间结构构成

一轴:
中心景观轴
 
一环:
生态湖景观环
 
六区:
入口前区、生态湖区、中心礼佛区、
禅文化交流中心、禅修闭关区、
祖师道场纪念园

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第40页_看图王

中心礼佛区
结合主轴对称布局和“四合院”布局
主轴景观以硬景为主,
运用对称、排列手法打造“四合院”
布局以理水置石手法
打造围合空间的主从关系

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-文化交流中心鸟瞰图

禅文化交流中心
同样充分利用地理特质
将建筑融入山林风貌

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第44页_看图王
古文化建筑设计案例分享·正觉寺-文化交流中心入口区2

祖师道场纪念园
以修持、顿悟、对话、轮回
作为文化设计理念

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-祖师纪念馆
古文化建筑设计案例分享·正觉寺-祖师纪念馆外景
古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第53页_看图王

禅修闭关区
坐落山中,与天、林、水共对

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-闭关禅房
古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第64页_看图王

打造建筑与自然和谐关系
是本次设计主题之一
 
大宸通过生态技术分析
将先进节能技术、水循环装置
有机应用于山寺宝殿之中

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第68页_看图王

整合场地中的丰富水系
形成较为丰富的水网系统
满足生态净化的基本尺度需求
 
依据水系净化的流程
以滩涂栖息地、多水塘生态湿地净化器、
梯池过滤溶氧等手法
协同自然渗透、综合净化、水质稳定
三大净化环节

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第69页_看图王
古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第71页_看图王

景观系统遵循生态学原理
采用绿化渗透的设计手法

从林间山脉、溪流节点
自上而下、自外而内

进行绿化带的辐射渗透
逐步营造良性生态绿化

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第59页_看图王

“一花开五叶,结果自然成”
景观树种构思
以枫、柳、竹、松、银杏为主
寓意“禅宗五派”

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-第8页_看图王

自成一界。禅是一枝花

禅是一枝花
佛学众门对此花释义各不同
 
圆教华严宗认为
“月印万川,处处皆圆”
后来理学朱熹主导的
“理一分殊”思想
也在强调这一观点
 
又及唐代玄觉《证道歌》:
“一月普现一切月,一切水月一月摄”
 
华严解读的月印万川
是万川皆映月圆,于是映出万月
一理进入万理,万理来自一理
 
南禅则认为不是映出一万个月亮
而是每个月亮圆满存在
一与万的量论带边见
有了整体与部分、一般与特殊的区分
世界有欠缺并不“圆成”
破坏事物的真正圆满

古文化建筑设计案例分享·正觉寺-礼佛中心区

无量圆觉。禅宗的彻悟


华严初祖杜顺:
“一珠能现一切珠影”
主张以一珠映示一切珠
一切珠再映显一切珠
及至无量,达到圆融
也就是佛教描述的
“因陀罗网”
 
南禅也认同:
“一即一切,一切即一”
但选择与华严相迥的解读
否定量论的差异
坚持绝对平等观
主张破除分别智、差别相
物如其自性而存在
 
《五灯会元》:
“此夜一轮满,清光何处无”
 
唐代药山惟俨:
“云在天,水在瓶”
 
物不映心,心不照物
不依他起,不依他去
是真正的自在
真正的彻悟
不必寻求月印万物
万物自性有光充满就是圆


主题:正觉寺
设计方:广东大宸建筑设计有限公司
设计时间:2017
阶段:方案
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